中华文化博大精深,源远流长,而彩灯艺术作为非遗文化的一种,在历史的长河中经久不衰,从蛮荒时代的烈烈篝火到文明时代的熠熠灯彩,彩灯传承着中华民族的历史与文明。
彩灯,又名“花灯”“灯笼”,是我国普遍流行的传统民间的工艺品。彩灯是中国古代传统文化的产物,兼具生活功能与艺术特色,是中华民族数千年来重要的娱乐文化。
今天,小九就来带大家盘点那些各具特色的花灯!
北京花灯
北京花灯主要是指北京宫灯,北京的宫灯很有名气,制作工艺高超,既有实用价值,又有装饰欣赏价值。宫灯的历史悠久,每到民间“上元灯节”时,千家万户张灯结彩,真是“灯币千光照,花焰万枝开”,宫灯尤为引人注目。
相传,早年间北京的元宵花灯极盛,达官贵人们都要大张花灯,以图吉利和显示富贵,买卖商家也不甘落后,自然要跟风玩耍。就是小门小户的普通人家,为讨喜庆,也要扎几个花灯来挂挂。
明清时代,灯市口是北京最大的灯市。此街也因此得名。此外还有西四、新街口、地安门等较大的灯市。当时灯市口是北京最繁华的地区之一,大街两侧商店酒楼首尾相连,平日里就游人不断,热闹异常。灯节期间,白日为市,晚间放灯,连绵二里。街道两旁搭起灯棚,挂起各种彩灯。彩灯质地不同,多用纱绢制作,也有玻璃的。更有令大人孩子都喜爱的能自行旋转的“走马灯”。还有别出心裁者,将灯扎成后,浇水迸发成冰,成为晶莹透明的“冰灯”。
北京宫灯制作精美,选料细致、框架一般用红木、檀木、花梨木等贵重木料精制,加上彩绘玻璃丝纱绢的装饰,典雅华贵。红纱灯用金色云朵和流苏烘托,显得格外艳丽端庄。每当吉日良辰、华灯高悬,倍增欢乐吉庆的气氛。
佛山彩灯
佛山彩灯在广东佛山民间称为灯色,是中国传统彩灯艺术的主要流派之一,也是中国南方彩灯的代表。
佛山彩灯主要材料为竹篾、铁线、纱纸、各式绸布、剪纸图案、各色颜料以及照明器材,按不同用料,可分为竹织灯笼、纱灯、剪纸灯、秋色特艺灯等。
佛山彩灯的制作包括设计、扎廊、扪衬、装配四大工序,扎制精巧细腻,讲究灯面平滑自然,不露“廊骨”,并能防晒防水,适应各种环境展演,可保持较长时间的观赏效果。
彩灯以佛山独有的铜衬剪纸作装饰,纹样丰富,金碧辉煌。
佛山彩灯品类、灯型繁多,品类丰富,题材广泛,以喜庆丰收、吉祥纳福及戏剧人物故事为主要表现内容,有富贵灯、龙船灯、宝塔灯、人物动物灯、亭台楼阁灯、花鸟虫鱼瓜果灯等等,白天五彩缤纷,夜间通透明亮,彩光艳丽。
具有代表性的头牌彩灯,灯高数米,三层亭台楼阁,大灯中有小灯,主灯之外有衬灯,人物龙麒、瑞普彩鸟、宝塔莲座、彩凤交飞、山水书画集于一体,彩扎工艺之精美玲珑,堪为罕见。
泉州花灯
泉州花灯是福建省著名的特色传统工艺品之一,泉州的元宵灯节始于唐朝,盛于宋代。正月十五晚上,闹花灯的场面轰轰烈烈,冠绝天下,明人谢肇就曾感叹“天下上元,花灼之盛,无逾闽中”。花灼指的就是花灯。泉州花灯是闽南民间工艺的一朵奇葩,它历史悠久,蕴含丰厚,绚丽多姿。而花灯的制作工艺历经千年传承,不仅保留了传统的特色,还在造型设计、材料选择和 扎制技巧上采用了新的元素,是南方花灯的代表。
泉州花灯集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身,极富工艺美术价值。灯中的人物故事,山水风光,民俗风情都饱浸浓厚的文化内涵,给人予陶冶与启迪,有着很高的文化价值。
其烘托节日气氛,美化城市景观,满足群众文化需求;服务对外文化交流;各种图案被广泛采用到建筑、船舶绘画、服装、鞋帽、家具的装饰纹饰中。
秦淮花灯
春节里,秦淮河畔总会挂起红彤彤、明晃晃的彩灯,精巧玲珑的盏盏灯火于风中明艳招展、顾盼生姿。这流传了1700多年的“秦淮灯会”,至今依然占据着南京人内心深处最依恋的年味。
2006年秦淮花灯入选首批国家级非物质文化遗产名录。秦淮灯彩多用竹、木、藤、绸、布、麦秸、金属等材料手工制作。其作品采南北花灯之长,造就了色彩上的瑰丽明快,造型上的简约大方,品位上的大俗大雅等特点。传统上的秦淮灯彩主要分大型灯组和手提的杂耍花灯两大类,尽管均为手工制作,费工费时,但现在都完好地继承下来。
荷花灯是秦淮灯彩里最传统、经典的样式,它象征着圆满与祥和,也是烙印在南京人心里寓意美好的图腾。制作花灯总共需要62道工序,在近代由于战乱频繁,花灯手艺一度历经坎坷。 好在,随着06年秦淮花灯入选首批国家级非物质文化遗产名录,这流传了1700年的古老手艺在传承中也迎来了时尚的焕活与生机。
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